LA CUARTA CALLE: RECONOCIENDO EL LEGADO DE LA DIFERENCIA CORPORAL Y LA DISCAPACIDAD DENTRO DEL IMPERIO INKA

Abstract

A lo largo de la América precolombina tardía, las personas Indígenas con discapacidades y diferencias físicas fueron tratadas de una manera diferente a la típica en toda Europa durante la Edad Media Tarde y la Edad Moderna. El Imperio Inka, Tawantinsuyu, tuvo par ticularmente sus propios sistemas sociales que beneficiaron a las personas con cuerpos-mentes atípicos, denominados en Kechwa como hank'akuna. Una vez conquistada una nueva sociedad, los Inkas, cuando fue necesario, impusieron su visión ontológica de los hank’akuna y el Tawantinsuyu institucionalizó medidas para asegurar el cuidado de estos sujetos dentro de sus comunidades. Si bien el proyecto imperio Inka no debe entenderse como una entidad universalmente benévola, su nivel de inclusión para hank'akuna es único. En el Tawantinsuyu, la configuración corporal atípica de un hank’a era la forma en que derivaban formas específicas de poder; bajo los españoles, estos individuos fueron estigmatizados y forzados a entrar en los sistemas sociales europeos. Sin embargo, las interpretaciones inkaicas de la diferencia corporal y la configuración corporal siguen siendo relevantes para algunas sociedades Kechwas y Aymaras modernas cuyas construcciones sociales de inclusión han sobrevivido a la eliminación del colonialismo español.